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《北京文学》2011年第1期展开爱情问题大讨论

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“嫁给黄世仁,大春当情人”到底对不对
“当代社会到底有没有真正的爱情”
《北京文学》2011年第1期展开爱情问题大讨论


近来,一个有关“嫁给黄世仁,大春当情人”的话题掀起了波澜。在一个关于流行文化的座谈会中,一位90后女大学生说什么也不明白喜儿为什么不嫁黄世仁,她们语出惊人:嫁人就嫁黄世仁,黄世仁有钱;如果喜欢大春,就让大春做情人好了。如果是在革命年代,嫁给黄世仁不单是一种***立场,还是一种不可思议的会触犯众怒的道德观念。然而在当下,这种说法颇有市场。人们的婚姻爱情观正在发生深刻的转变。“宁可坐在宝马车上哭,也不愿坐在自行车上笑”的观念,似乎正在成为一些年轻人的风尚。纯洁美好的爱情失效了吗?原来爱情只是一个传说?当今社会的爱情到底怎么了?针对这一现象,一向以关注现实、贴近生活、贴近读者为办刊方向的《北京文学》,新近出版的2011年第1期在“文化观察”专栏隆重推出“当代社会到底还有没有真正的爱情”的问题大讨论,就如何看待“喜儿宁肯嫁给黄世仁也不原嫁给大春”的现象、物质支撑对于爱情是否是决定性的、当今社会到底还有没有真正的爱情、我们到底该倡导怎样的婚姻爱情观等问题展开讨论。杂志刚一出版,这一焦点话题便迅即引起各界读者的浓厚兴趣,已有不少读者踊跃投稿参与讨论。

参与第1期讨论的作者刘辰宇在题为《再没有那个和你粗茶淡饭也甘之如饴的人了》的讨论稿中,一开始就咄咄逼人:“谁能证明有钱人的人品一定不如穷小子呢?谁能保证和穷小子在一起一定比和有钱人在一起幸福呢?谁又能确定见异思迁的有钱人,一定比抛弃糟糠之妻的穷小子多呢?”

    而侯淑玉则以自身的经历和甜蜜爱情宣称《爱情可以当饭吃》。她说:“爱情是可以当饭吃的。其秘诀就是,要像燕子那样,把爱拧成一根根搭窝筑巢的藤条,用情细细地编织成经得住风吹雨淋的避风港安乐窝。”她说他们家庭的生活并不富有,目前在北京做了小生意,但夫妻恩恩爱爱相敬如宾,“我们结婚22年了,我们爱情还在,不仅如此,还把各自的爱,给予对方的父母兄弟姐妹。我们深信:爱情不仅可以当饭吃,而且还可以降妖除怪!”

     另一位作者凌金位则比较理性,他在题为《现代人爱情缺失的根源在哪里》一文中表明自己观点:第一,爱情都是讲一定条件的(比如外表、气质、家境、财富、才华等等),世界上没有不讲任何条件、绝对圣洁、吸风饮露般的爱情;第二,贫贱夫妻百事哀,再好的感情还得建立在一定的物质基础之上。改革开放三十年,物质极度贫乏的时代已经一去不复返。然而,丰富的物质生活并没有奏响“惊天地、泣鬼神”的爱情曲,反而谱写出一支又一支的“爱情死了”的挽歌。当今恋爱婚姻中的物质至上,越来越多的“二奶”现象,越来越高的离婚率……等等,这一切到底是为什么呢?凌金位认为有两个原因:西方文明是导致爱情缺失的外在根源,个人道德修养、文化修养不够则是爱情缺失的内在原因。

《北京文学》编辑部负责人表示,之所以组织开展本次讨论,意在引导广大读者正视当今社会业已存在的某种爱情婚姻现状,各抒己见畅所欲言,深入思考明辨是非,从而树立积极健康的当代爱情观。本次讨论将持续到2011年年底,《北京文学》编辑部热忱希望各界读者积极关注并参与讨论。

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